الريب وحبنا رضى الرب . والآخذ بأمرنا وطريقتنا ومذهبنا معنا غدا في حظيرة الفردوس ، والمنتظر لامرنا كالمتشحط بدمه في سبيل الله . من شهدنا في حربنا وسمع واعيتنا فلم ينصرنا أكبه الله على منخريه في النار . نحن باب الجنة إذا بعثوا وضاقت المذاهب . ونحن باب حطه ( 1 ) وهو السلم ، من دخله نجا ومن تخلف عنه هوى . بنا فتح الله جل وعز وبنا يختم الله وبنا يمحو الله ما يشاء وبنا يدفع الله الزمان الكلب وبنا ينزل الغيب ( 2 ) ولا يغرنكم بالله الغرور . لو قد قام قائمنا لأنزلت السماء قطرها ولا خرجت الأرض نباتها وذهبت الشحناء من قلوب العباد واصطلحت السباع ( 3 ) والبهائم حتى تمشي المرأة بين العراق والشام لا تضع قدميها إلا على نبات وعلى رأسها زنبيلها ، لا يهيجها سبع ولا تخافه . لو تعلمون ما في مقامكم بين عدوكم وصبركم على ما تسمعون من الأذى لقرت أعينكم . لو قد فقدتموني لرأيتم بعدي أشياء يتمنى أحدكم الموت مما يرى من الجور والعدوان والاثرة ( 4 ) والاستخفاف بحق الله والخوف على نفسه ، فإذا كان ذلك فاعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وعليكم بالصبر والصلاة والتقية واعلموا أن الله عز وجل يبغض من عباده التلون . لا تزولوا عن الحق وأهله فإن من استبدل بنا هلك وفاتته الدنيا وخرج منها آثما . إذا دخل أحدكم منزله فليسلم على أهله ( 5 ) ، فإن لم يكن له أهل فليقل : " السلام علينا من ربنا " ويقرأ قل هو الله أحد حين يدخل منزله ، فإنه ينفي الفقر . علموا صبيانكم الصلاة وخذوهم بها إذا بلغوا ثماني سنين . تنزهوا عن قرب الكلاب ،

--> ( 1 ) في الحديث " من ابتلاه في جسده فهو له حطة أي يحبط عنه خطاياه وذنوبه " وهي فعلة من حط الشئ يحطه إذا أنزله وألقاه . ومعنى كونهم عليهم السلام باب حطة أي أنهم باب الإنابة إلى الله والطريق إليه . ( 2 ) " بنا فتح الله - إلى قوله - : ينزل الغيث " إنما ذلك لكونهم المقصود من الوجود والايجاد . والزمان الكلب : الشديد الصعب . ( 3 ) الشحناء : العداوة امتلأت منها النفس . واصطلحت أي تصالحت . ( 4 ) الأثرة - بالتحريك - . اسم من استأثر بالشئ إذا استبد به بمعنى الاختيار وحب النفس المفرط واختصاص الرجل نفسه بأحسن الشئ دون غيره . ( 5 ) قال الله تعالى : " وتسلموا على أهلها " و " فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة " سورة النور آية 61 .